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【期刊名称】 《犯罪研究》
隐语和犯罪团伙次文化
【作者】 潘庆云【作者单位】 华东政法学院
【分类】 刑法分则【期刊年份】 1993年
【期号】 5【页码】 5
【全文】法宝引证码CLI.A.129611    
  
  

隐语是世界上绝大多数民族所共有的一种语言、文化现象,是全民语言随着社会的发展,社会分工的细密,特别是随着秘密社团和犯罪的孳生发展而滥觞沿革的一种社会变体。它是各种秘密社团、违法犯罪团伙为了交际联络、互通声息、自我伪装、隐蔽本集团的活动而采用的一种遁辞隐意、谲譬指事的秘密用语。由此可见,隐语是和犯罪及某些秘密社团互相依存、关系极其密切的一种次文化现象。

中华隐语源远流长。相传在春秋战国时代已有了最早的隐语。最迟到宋元,已有了数量繁多的娼妓隐语、赌博隐语、绿林隐语、盗贼隐语和市井隐语等。到了明末清初,清洪门及其他秘密反清党会纷纷崛起,于是产生并繁衍了三点会隐语、哥老会隐语、清帮隐语、洪帮隐语等体系完整、数量众多的帮会隐语。此外,江湖相夫、江湖郎中、星相术士、僧尼道士、宫廷太监、夫役仆从、嫖妓赌棍等次文化群也都有相应的隐语。现代隐语除了帮会隐语的延伸传承外,还有各类犯罪隐语的丰富繁盛,按犯罪性质可分为盗窃隐语、流氓隐语、诈骗隐语、抢劫隐语、走私贩私隐语、投机倒把隐语、拐卖人口隐语、贩毒吸毒隐语等,犯罪隐语俗称黑话。此外,丐帮、“盲流”等寄生群体内部通行的秘密用语,各行帮及民间中、下阶层中带有隐蔽性质的切口亦属于隐语的范畴。

那么,隐语为什么能成为犯罪团伙秘密社团内部联络交际、对外严格保密的有效工具呢?究其原因,大致有三:一、这些隐语都是由团伙根据自身的特殊需要而精心设计和编制的,二、隐语具有诡异性、歪曲性和封闭性;三、隐语多按一定的规律构成,有章可循,便于团伙的记忆和运用。兹分析如下:

一、精心编制。以帮会隐语为例,种类繁多的帮会均以古代的侠(游侠)为其文化渊源,刚成立时以反清复明为其宗旨,为了内部的交际联络和防范清政府的血腥镇压,曾委派同情帮会的知识分子或帮中的博学多能之士,阐精竭虑、煞费苦心地编制了涉及各种物品、人事和行动的隐语,并以“海底”,“秘籍”、“秘说”等为名编写成册,“分授弟兄,咸令熟过”。当代各犯罪团伙,除了延用某些帮会、江湖和旧时的盗贼隐语外,各自都创立一套隐语,内部“熟司”,对外保密。不熟悉的同伙通过“盘道”(用隐语对答),证明是“热脉子”(即可勾结实施犯罪)。

二、具有“三性”。作为犯罪团伙或秘密社团内部传播手段的隐语,与正常语言相比,具有诡异性、歪曲性和封闭性三大特征。

诡异性,指的是竭尽遁辞隐意、谲譬指事之能事,使同伙“虽在烟茶酒肆之中高谈阔论,旁若无人,帮外人殊无能得其详也”,从而成为同伙间一种有效的交际工具和维持社团机体生存运转的传送带和润滑剂的同时,又不被帮外人“破译”。

歪曲性,指的是通过歪曲、错裂正常语言构成隐语,使其成为一种与全民语言格格不入的病态、怪异语言。语言包括形、音、义三方面,隐语主要通过错裂、改变正常语言的语形和诌义构成,如“老公”(公安人员)“牛一”(先生)系错裂语形(前者系将原词语简化再加前缀“老”,后者用拆字法将正常语言增损化形),“天窗”(上衣的上兜)、“七十二盏灯”(人民广场)都是歪曲改变词语的正常语义,构成隐语。

封闭性,包括两方面的意思。其一是指每个集团都具有一整套独特而又自足的交际符号体系。例如旧时娼妓是一种相当发达的变态文化形态,存在“八大胡同”、“长三书寓”、“雉鸡”、“花烟间”、“钉碰”、“老举寨”、“咸肉庄”、“茶室”、“茭白船”、“相公堂子”(男妓)等众多娟妓团伙,都各拥有一套互不相通、封闭而相当完备的隐语。在当代,盗窃、抢劫、流氓、诈骗、拐卖人口、贩毒吸毒等不同犯罪隐语都拥有一套各不相通的隐语。封闭性的表现之二是其地区变体。如旧时从一到十这些数字的隐语,江南一带是“贝丁、挖工、横川、侧目、献丑、断大、皂底、分头、少丸、用心”,而穗、港、澳一带则是“流、月、汪、则、中、晨、星、张、崖、竹”。近年的犯罪隐语,对扒窃,黑龙江为“两夹”、“落皮”,广西是“起”,贵州为“打崩”,湖南为“打摆”,成都称“枪客”,广东称“勾拼”杭州称“吊瓜”,江西称“端棍”。“端包”,南京称“剁子”,福建称“押拳”,北京称“现货”,沈阳称“细活”,天津称“白钱”、“台兜钱”,四川称“洗了”、“尝壳壳”,上海称“开卦”等。嫖娼(或与女流氓鬼乱),上海称“叉拉三”、“叉煤饼”,广西称“打洞”,江西称“打飞机”,杭州称“落朋,黑龙江称“贴丽”、“沾天挂”、“扎码子”山东称“挂码子”河南称“挂癞子”内蒙称“挂钩子”,沈阳称“挂管儿”北京是“拍婆子”、“拍圈子”,云南、贵州为“刷码子”河北为“跨码子”,云南又称“玩皮蛋”等。果然是京城土著

三、有章可循。旧时帮会等秘密社团泡制隐语时,多“以鄙俚粗俗之言以表之”,这除了使自诩高雅、惯于卖弄文采的上流社会“闻而生厌,远而避之者”外,也是充分考虑到集团成员下及贩夫走卒引车卖浆者之流,符合他们的习俗和言语特点,便于他们记忆与运用。前文提及的将“紧要秘说”之类的隐语手册“分授弟兄”也是出于同样目的。从客观上讲,隐语多由一定的修辞手法或辞格构成,符合人们的心里特点,便于记忆和操作。

隐语的构成方式,大体可分两大类:

(一)、改造、描述原有词语的形式。一种是描述文字形体法。如“香炉脚”(三)、“板凳脚”(四)、“一巴掌”(五)、“小勾勾”(六)、“大勾勾”(九),另一种是化形析字法,又可分为离合化形和增损化形,前者如“田力头”(男)、“妄脱帽”(也),后者如“本村”(乡村)、“八号”(扒窃)等。

(二)、歪曲和转化通用词语的原来意义,往往采用借代、隐喻、

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