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【期刊名称】 《甘肃政法学院学报》
民间法、民族习惯法研究专栏
【副标题】 民间法·民族习惯法专栏主持人手记(二十)
【作者】 谢晖【分类】 法理学
【期刊年份】 2009年【期号】 2
【页码】 53
【全文】法宝引证码CLI.A.1128462    
  
  “蛊惑人心”这个成语,是中文世界稍有点文化的人都耳熟能详的。但“蛊”究竟是什么,这或许是除了一些专门研究家之外,普通人很少留意的问题。平时人们的言说、运用,往往是人云亦云而已。至于“蛊”和法律的关联,更是未曾听闻。本期刊载的徐晓光的论文《为“蛊女”鸣冤——黔东南苗族“蛊”现象的法人类学寻脉》,一如其标题所示,对仍然以“原生态”方式存在于黔东南苗族地区的“蛊”现象,在人类学、社会心理学和法学等多视角,做出了较为详细的考辩。为配合相关论点,作者也对“蛊”这种我国民俗文化史上的重要概念和事实,做出了简明扼要的交待。展卷阅读,让人们对“蛊”这种民俗现象,不但有一个梗概的了解,而且对它与秩序构造的关系,对产生“蛊”现象的社会心理因由、以及它反过来对社会心理的影响,对“蛊”这种习俗与当下法律的冲突等,会有更深的思考。特别是文中对于因为“放蛊”所引发的纠纷及其处理方式的描述,对了解民间纠纷处理机制及其对正式法律处理机制的影响,可谓是鲜活的例证。多年来,作者直接深入黔东南民间进行调研,对那里存在的“原生态”的民俗生活、习惯法制度、鲜活案例常常如数家珍。去年笔者在凯里走马观花般调查时,深感“绝知此事要躬行”道理。特别是作者把“纸上得来”和“躬行印证”相结合的研究手法,更值得读者认真关注。
  一起社会纠纷的解决,必须从查明和认定事实入手。法官在事实的认定上倘若摇摆不定、模糊不清,那么,其裁决的结果如何,自然不难想象。但问题是,司法中的事实,不可能总是所谓真相的还原,很多时候,只是法官对案件事实的一种内心确信。特别是在疑难案件和复杂案件的事实认定中,更是如此。与此同时,案件事实的认定,不仅是法官设法尽量寻找证据的过程,而且也是关注一起案件事实的社会反响、社会态度的活动。只要把“情节”这一概念拉入案件事实中,则法官对案件事实的认定,就不仅仅是寻找有关事实之客观证据的过程,也是寻求对相关事实之社会感受的“主观证据”的过程。这样一来,案件事实的认定就有可能和民间规则之间产生内在勾连。张斌的《民间惯例与法律事实的认定——从民国两起离奇婚姻诉讼案谈起》一文,就把案

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