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【期刊名称】 《华东政法大学学报》
算法社会的治理逻辑
【分类】 科技法学【期刊年份】 2019年
【期号】 6
【全文】法宝引证码CLI.A.1282683    
  
  

【专题导引】

在人类历史上,真正严肃持久、影响深远的崇拜对象有两个:一是数学,二是上帝。这两个崇拜对象又可以视为是一个对象的两极,“数”是已解的“上帝”,“上帝”是未解的“数”。探求世界背后的“数”本质自古希腊文明开端始就成了一个永恒的主题,对“数”的崇拜先于对“上帝”崇拜。欧洲走出宗教的中世纪,行进至十七、十八世纪,又进入了数学统治一切的时代。笛卡尔和莱布尼茨率先提出了人工智能是否可能的问题,霍布斯则以当时最为精巧的机器——钟表——来构想人类社会,这可视为人工智能的思想源头,而休谟和康德的心智理论研究则为后世人工智能技术路线的开辟提供了方向指引。17世纪初叶出现的“机械人”(automaton)一词就蕴含了以机器复现人的行为、改进人类管理的思路,当时制造出的“机器人偶”毫无智能可言,但也可算是今天智能机器人的“类人猿”吧。令人惊奇的是,机器人的进化速度远比类人猿向人的进化速度要快。这其中的标志,也许并不在于阿尔法狗战胜李世石这一标志性事件,也不在于无人系统的突飞猛进,而在于如下事实:在感性和理性上,在心理和行动上,人们正在不可逆转地接受“算法社会”的来临,正在或欣喜若狂或惊恐不已地接受其来临。

人人生而自由,但无往不在枷锁之中。算法社会将自由与枷锁的张力推向了

  ······聊五分钱的天吗

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