查找:                      转第 显示法宝之窗 隐藏相关资料 下载下载 收藏收藏 打印打印 转发转发 小字 小字 大字 大字
【期刊名称】 《甘肃政法学院学报》
[民间法、民族习惯法]
【作者】 谢晖【分类】 法理学
【期刊年份】 2012年【期号】 6
【页码】 18
【全文】法宝引证码CLI.A.1166111    
  [民间法、民族习惯法专栏主持人手记(四十二):习惯法变迁的文化向度与习惯法研究学术梳理的新视角]
  习惯法的成长和变迁,需要不同向度的环境保障,这些环境向度至少包含有主体向度、空间向度、文化向度和时间向度等。其中主体向度所关注的是一种习惯法究竟对哪些人有效,因之,被哪些人所接受并运用?和此相关的是一种习惯法有效和适用的地域范围究竟是什么?为何同样的主体,同样的民族,在不同地域条件下却领有完全不同的习惯法?这构成了习惯法成长和变迁的空间向度。跨越了一定的空间向度,习惯法将因空间变迁而转化。可见,习惯法成长和运行的空间向度与其主体向度具有明显的内在关联。而时间向度所关注的则是习惯法成长和演化的过程和机制问题。无论如何,这一过程及其机制关联着在一定社会关系结构下人们的生活方式,这种生活方式又反过来成为社会关系的结构和制约力量。在这种意义上,时间向度要塑造一种成型的习惯法,必须和因为时间而累积的传统一文化相关联,这样,习惯法成长的时间向度也必然意味着其文化向度。如果时间的纵向顺延和流变不能积累成一定的文化成果,演变为独特的生活方式,那么,习惯法也就难以长成、扩展并变迁。
  龚艳和尚海涛的文章《论习惯法的历史变迁机制—基于山东H村的调研》,着眼于习惯法的历史变迁这个主题,取材于近代以来山东H村习惯法变迁的历史事实,引入文化拟子、文化濡化与文化涵化等文化人类学家的分析工具,对习惯法的变迁提出了新的解释。作者强调“习惯法是指在长期的生活和劳动过程中,民众就某一特定事项反复实践所逐步形成的通行于某一区域的具有权利和义务分配性质的一系列社会规范”,因之,习惯法的文化拟子就是习惯规则,习惯法的变迁一方面是一个把习惯法的文化拟子—习惯规则加以濡化的过程,另一方面也是对之涵化的过程。对习惯法的演化而言,文化濡化是指在某一文化系统内部发生的文化变迁机制,这种机制所强调的就是把文化拟子代入到特定文化系统中人群的日常交往和生活中。具体说来,教化适应、内化学习和自我纠错这三种机制,使习惯法规则得以濡化—演化为特定文化体系中主体行动中的法。而文化涵化所指的是习惯法在不同文化系统间的传播和变迁问题。对此,作者总结了三个阶段,“即不统一阶段、否定性阶段和独立性阶段。”

  ······

北京大学互联网法律中心



法宝用户,请登录后查看全部内容。
还不是用户?点击单篇购买;单位用户可在线填写“申请试用表”申请试用或直接致电400-810-8266成为法宝付费用户。
©北大法宝:(www.pkulaw.cn)专业提供法律信息、法学知识和法律软件领域各类解决方案。北大法宝为您提供丰富的参考资料,正式引用法规条文时请与标准文本核对
欢迎查看所有产品和服务。法宝快讯:如何快速找到您需要的检索结果?    法宝V5有何新特色?
此人家庭地位极低
扫码阅读
本篇【法宝引证码CLI.A.1166111      关注法宝动态:  

法宝联想
【作者其他文献】

热门视频更多