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【期刊名称】 《法学杂志》
对墨刑的一点新认识
【作者】 何家弘【分类】 中国法制史
【期刊年份】 1986年【期号】 2
【页码】 38
【全文】法宝引证码CLI.A.15712    
  墨刑是中国最古老的刑罚之一,其作法是在罪犯身体的某些部位刺字并染黑,以为惩罚之标记。由于最初的刺字部位多为额面,所以又称为黥或头鹿黥。《说文解字》上讲:“黥,墨刑在面也。”笔者认为,噩刑不仅是一种对罪犯的惩罚,而且是人类历史上最早的罪犯登记手段,对于罪犯身份的识别有着重要的作用。
  墨刑起源于五帝时代的苗族,距今已有四千多年的历史了。《尚书·吕刑》记载:“苗民……爰始淫为劓刵椓黥。”夏王朝在灭掉苗族之后,袭用了苗族的肉刑体系,殷因于夏,周又承殷制,确立了我国奴隶社会墨、劓、剕、宫、大辟的五刑体系。《周礼·秋官·司刑》中说:“掌五刑之法,以丽万民之罪:墨罪五百,劓罪五百,官罪五百,刖罪五百,杀罪五百。”春秋战国,诸候刑法不一,但墨刑是当时较普通的常用刑之一。庞涓刖孙膑而黥之;秦太子犯法,商鞅黥其师傅;英布微时亦曾坐法黥。秦朝多墨刑,且常与城旦舂等刑并用。《法律答问》上说:“擅杀子,黥为城旦舂。“殴大父母,黥为城旦舂。”秦律对某些犯罪还规定了黥的具体部位。这种惩罚主要通过对受刑人人格的侮辱来实现,肉体痛苦尚在其次,这种侮辱,不仅在于行刑之时,更在于行刑之后。罪犯或战俘的脸上被刺了黑字,无论走到哪里,人们均可知其身份而不与为伍。由此可见,这种侮辱已经把认定罪犯身份作为基础了。而当时社会人口不多、地域不广,这种标记实际上已起到了罪犯登记的作用,在夏族刑法史上,墨、劓、膑是为了代替绳缚而采取的刑罚,然而,人们在当时尚未明确认识到这一点。
  汉承秦制,肉刑有黥、劓、刖。但随着社会的发展与人类文明的进步,特别是汉初的统治者总结了秦朝灭亡的教训,提出要省刑除苛。汉文帝十三年废除肉刑,以髡钳城旦舂代替黥刑。晋朝刑名亦无墨刑。但到了东晋末年,士族地主拥有大量的奴婢和部曲。当时社会动乱,奴婢逃亡事件经常发生。为了防止奴婢再次逃亡和易于识别与抓捕逃亡奴婢,又开始对逃亡奴婢实施墨刑。南北朝时,宋明帝泰始五年规定对窃盗罪犯刺字于两颊,以使他人识别并不齿之。梁承其法,凡盗窃者皆墨面为劫字。隋唐未用墨刑,但有对律士黥面以防逃亡的作法。《宋史·兵志士》曰:“唐末士卒,疲于征役,多亡命者。梁祖令诸军悉黯面为字,以识军号。”黑詹是黥面的异称。但此时的黥面显非刑罚,它说明人们已明确认识到黥面对人身识别的作用了。从此以后,在墨刑的兴废问题上与社会文明之力量相抗争者,已不是惩罚罪犯或侮辱罪犯的要求,而是识别罪犯身份的要求了。
  隋唐由法定的墨、劓、剕、宫、大辟五刑发展为笞、杖、徒、流、死五刑,这是我国古代刑罚体系上的一次重大变革。但随着社会人口的增加,随着犯罪人数——特别是流配犯人的增加,如何管理流配犯人便成了一

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