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【期刊名称】 《犯罪研究》
网络道德失范与青少年犯罪
【英文标题】 Shortage of Moral Criterions in Network and Juvenile Delinquency
【作者】 张宗亮【作者单位】 山东警察学院
【分类】 刑法分则【中文关键词】 网络社会 道德失范 青少年犯罪
【期刊年份】 2006年【期号】 3
【页码】 35
【摘要】

目前,由于网络的开放性、虚拟性、隐蔽性、无约束性等特点,使得网络道德存在着不同程度的失范现象。如道德虚无主义和相对主义泛滥,道德情感日渐冷漠、人际关系日益疏远,传统道德规范的约束作用不断削弱,网络不道德行为日益严重等。给正在成长中的青少年带来许多负面影响,甚至诱发了青少年犯罪。对此,应积极采取对策,使这种负面影响降到尽可能低的程度,以有效预防青少年犯罪,使广大青少年在网络环境中健康成长。

【全文】法宝引证码CLI.A.130718    
  
  

当今世界,随着计算机和网络技术的发展,人类社会进入了一个崭新的时代——网络时代。因特网凭借其独特的优势和魅力,越来越受到人们的青睐。根据中国互联网络信息中心发布的调查资料显示,到2005年12月31日,我国上网人数已经达到1.11亿,其中30岁以下的网民占71.O%。这表明,互联网在我国得到了迅速发展,广大青少年已成为上网的主力军。但一个不容忽视的问题是,网络道德失范现象有日益严重的趋势,给正在成长中的青少年带来许多负面影响,甚至诱发了青少年犯罪。对此,我们必须引起高度的重视。鉴于此,本文拟就这个问题作些探讨。

一、网络道德失范的表现

失范理论是由法国社会学者埃米尔·迪尔凯姆提出的,他认为当社会被突然发生的严重危机或者有益的变化打乱时,社会规范、社会舆论、社会道德意识等就会产生混乱或者被削弱,社会的准则崩溃,社会整合被破坏,社会对个人的影响作用急剧下降或者消失,社会成员已经不感到自己受到现有规范体系的束缚,所以,个人的欲望迅速膨胀,这时个人的需要和行为失去控制,从而产生失范状态。[1]也就是说,失范状态是社会不能调整人们正确认识自己的需要并用恰当方式满足自己需要的状态。在失范状态下,社会中缺乏是非、对错的规则标准,个人需要急剧增长并失去控制,缺乏合适的方向和适度的界限,结果在这种无规则的混乱状态中,导致了大量犯罪的发生。

由于网络的开放性、虚拟性、隐蔽性、无约束性等特点,使得网络社会道德规范的约束作用与现实社会相比有着巨大的差异,网络道德存在着不同程度的失范现象。所谓网络道德失范,是指网络社会中基本道德规范的缺失与不健全所导致的社会道德调节作用的弱化以及失灵,并由此导致整个网络社会行为层面的混乱无序。目前,网络道德失范问题主要有以下表现:

(一)道德虚无主义和相对主义泛滥

网络是一个开放的社会,世界上的任何人都能在网络上畅游:网络也是一个没有中心的世界,任何人都是一个自由的主体。网络的这种开放性、非中心性等特征,与网络上的虚无主义、自由主义等个人主义道德观存在某种程度的暗合。在网络上,不难发现由于各种“思想藩篱”的缺失,现实生活中人们反对的各种错误的道德观念如道德虚无主义、相对主义等得到了空前的培植和发展。道德相对主义主张将个人视为自己行为的唯一判断者,“你想如何干就如何干”,“只要你自己肯定的,什么都是可以的(Anythinggoes)”。同时因为网络就像一个无边无际的海洋,个体处于其中仅仅是一个虚拟化的存在,这就极易使其不想对任何事情负责。传统社会里弥足珍贵的权利、义务、责任等意识在这里更多地处于“缺位”状态。在网络上人们可以随心所欲,想干什么就干什么,想说什么就说什么,不必为自己的言行负责。这样一个完全“自由”的状态下极易导致人们忽视道德的普遍性,导致个人主义、道德相对主义的盛行。事实上,不管是网络虚无主义,还是网络相对主义,都是把自我作为网络的中心,反对任何制约。它不是要网络社会的进步和发展,而是为获得个人欲望的满足而不择手段,其实质就是个人主义。这种以道德虚无主义、相对主义乃至个人主义为核心的网络道德观在网络社会里正呈现出蔓延的趋势。

(二)道德情感日渐冷漠、人际关系日益疏远

随着网络的高度发展,网络的功能和服务也日益完善,人们可以使用网络浏览新闻、获取信息、检索资料、收发邮件、聊天交友等。正因为网络在各个方面都为我们提供了极大的便利,所以上网已成为人们日常生活的一部分。据中国互联网络信息中心的调查,网民的上网时间在逐年增加,2005年平均每周上网时间为15.9小时,比上年同期增加20.5%。这说明人们对互联网的使用越来越频繁,而互联网也逐渐渗透到人们日常生活的各个角落,正在逐步改变着人类社会的生活方式和交往方式。美国著名的盖洛普调查机构研究发现,18至24岁的青年人热衷于在网上聊天、交友和游戏。人们上网时间的增加,就意味着人与电脑“相处”的机会在增多,而人与人之间面对面的直接交往机会将随之减少。人们终日与机器打交道进行网上交往,其言谈举止都被转换成二进制的语言,人们的音容笑貌也以数字化字符方式在屏幕上传播,人成了数字化的交往、存在。也就是说,网络使人与人之间的交流变成了人与机器之间的交流,在“人——机——人”这样一个相对封闭的环境里,使个体在很大程度上失去了与他人、社会接触的机会,这很容易导致人与人之间关系的疏远,导致个人产生紧张、孤僻、冷漠及其它心理健康等问题。尤其在网络的虚拟空间里,由于人是以“符号”身份,在“不在场”的情况下进行交往,他感受不到对方作为一个活生生的人的反应,体验不到人与之间的情感交流,往往会使其人类社会应有的情感逐渐淡漠。有人将这种网络虚拟性造成的道德情感冷漠称为“网络漂移症”。越来越多的网络社会伦理问题的出现,可以说与此造成的道德情感上的冷漠和危机不无关系。

(三)传统道德规范的约束作用不断削弱法小宝

目前,以全球性、开放性、全方位的因特网为基础的“网络社会”的崛起,正在动摇传统社会道德的基础,不断削弱传统道德规范对人们行为的约束作用。在网络这样一个虚拟世界里,人的诸如自然的、社会的等一切丰富多彩的特性均被剥离了,剩下的只是枯燥单一的符号和数字,上网主体表现出虚拟性、想象性、多样性、不确定性等特征。主体的这种不确定性,使其摆脱了现实社会中诸如个人的性别、年龄、相貌、职业、财产、地位、名誉等自然和社会性的制约,传统道德规范的制约力量出现分化甚至灭失。换句话说,即是传统的规范运行机制在网络世界里开始受阻。在现实的伦理关系中,大多为面对面的直接关系,道德规范的实施主要借助于社会舆论和人们的内在信念——他律道德和自律道德来实现。一方面,人们出于畏惧社会舆论这种外在的“道德法庭”的威慑,他律道德对人们发挥着强有力的约束作用,这往往使人们有“贼心没贼胆”,谨慎地规范自己的言行。另一方面,人们出于对善的、真实的良心这种内在的“道德法庭”的敬畏,自律道德也在不断规范着人们的言行,他律和自律相互联系,共同构筑了统一的道德防线。然而在虚拟社会中,这种统一被打破,直面的道德评价难以进行,他律道德的作用发生危机甚至失灵,这也直接影响到人们自律道德的形成,从而使道德规范约束力大为减弱。

(四)网络不道德行为日益严重

在一个完全开放、自由、隐蔽的网络社会中,人们会在一定程度上丧失真实感并产生放纵感、迷乱感,进而导致其行为脱离道德规范的约束,随意放纵自己的言行,从而滋生大量的不道德行为。目前,网络社会比较突出的不道德行为主要有:传播谣言、散布虚假信息:制作、传播网络病毒,“黑客”恶意攻击、骚扰:传播垃圾邮件:论坛、聊天室侮辱、谩骂:网络欺诈行为:网络色情聊天:窥探、传播他人隐私:盗用他人网络账号,假冒他人名义;强制广告、强制下载、强制注册:炒作色情、暴力、怪异等低俗内容。网络上的这些不道德行为,不仅影响了网络的正常秩序,而且对真实世界的道德产生直接的抑制和冲击,给社会带来严重的负面影响。

二、网络道德失范与青少年犯罪的相关性

近年来,青少年违法犯罪增长率持续增高。据最高人民法院有关部门提供的数据显示,从2000年以来,我国未成年人犯罪呈现了明显的上升趋势。从2000年到2004年,全国各级人民法院判决生效的未成年人犯罪人数平均每年上升14.18%。[2]尽管导致青少年违法犯罪的原因十分复杂,但网络道德失范问题不能不说是其中的一个重要因素。换言之,在网络已成为青少年生活的重要组成部分的今天,我们不能忽视网络道德失范与青少年犯罪之间存在的相关性。笔者认为,这种相关性主要表现在以下方面:

(一)诱发了青少年犯罪心理的形成

纯粹的虚拟社会是不存在的,每一个网络终端都与现实社会相连。主持“网络文化对学校德育的影响及对策研究”课题的北京师范大学教育政策与法律研究所教授劳凯声说:“我们不能无视已经在青少年身上发生的一系列网络社会问题,更不能容忍由于这些网络社会问题而日渐引发的青少年道德失范问题。因为网上的道德失范会影响现实人格的健康发展,今天的失范最终会铸成他们终身发展的遗憾。”的确,网络上的道德失范对青少年产生了严重的不良影响,毒化了青少年的心灵,为其犯罪心理的形成和发展提供了背景条件。

1.道德虚无主义和相对主义容易弱化青少年的社会责任意识,滋长个人主义和利己主义,从而导致其违法犯罪。社会责任是指一个人对他人、对社会所承担的职责、任务和使命。人们对这种责任的自觉意识就是社会责任意识。马克思曾经指出:“作为确定的人,现实的人,你就有规定,就有使命,就有任务。”人的社会责任的必然性说明,在人类社会领域,社会责任对每一个人而言,是不可推卸的。众所周知,青少年心理和行为的不稳定性是其成长过程中的一大特点,而青少年正确信念与良好行为的养成和加强,恰恰需要一个优化有序的社会环境和长期规范的生活实践,以及全社会的正确引导和教育部门的积极培养。网络社会的消极因素,对一个已经完全成熟的成年人来说,可能不会造成显著的影响,但是对大量涉世不深的青少年来讲,其危害将是十分明显的。如果一个青少年长时间接受“你想如何干就如何干”、“只要你自己肯定的,什么都是可以的”等这些相对主义错误观念的影响和刺激,就很可能迅速放大和强化其心理上的随意性,淡薄甚至消解社会责任感。一些青少年就会盲目追求自由和个性解放,并将西方的“自由”、“民主”、“个性解放”作为一面旗帜来打,一味地追求个人利益,甚至为满足私欲而损害国家和他人利益。个人主义和自由化发展到极端,就必然见利忘义、损人利己,甚至不惜违法犯罪来达到自己的目的。

2.道德情感的缺失和人际交往的淡漠容易导致青少年心理严重扭曲,从而使其走向违法犯罪的道路。众所周知,现实的人际交往对个人的身心健康是十分重要的。人作为一种社会动物必然有一种合群的需要,处于早期社会化的青少年更需要在良性人际交往中顺利完成其社会化过程。但沉溺于网络的青少年,因道德情感的缺失和人际交往的淡漠,其社会化过程受阻,从而使其难以形成正确的自我意识,导致青少年产生心理健康问题。网上的虚拟交往并不能代替现实交往。一些学者认为,沉溺于网上交往的青少年由于过分关注人机对话,缺少现实人际交往这种面对面的情感交流,会使其产生孤独感和心理压抑感,上网时间越多,下网后的孤独感与压力感就会越强。许多迷恋上网的青少年都反映,他们下网以后变得更加空虚与失落,更

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